sábado, 25 de abril de 2020

Ao partir o pão

A liturgia deste domingo de Páscoa nos permite algumas linhas de reflexão.

Uma delas pode ser lida acessando o link: https://www.webartigos.com/artigos/atos-dos-apostolos-homens/13581. Trata-se de uma das aulas de um curso sobre os Atos dos Apóstolos.

Nesse texto podemos entender o discurso de Pedro dentro do conexo e da proposta literária do livro de Atos dos Apóstolos. E isso nos leva à conclusão de que Pedro nos confere uma missão: continuar a ação dos apóstolos, movidos pela ação do Espírito de Vida.

Outra linha de reflexão pode ser seguida a partir da leitura do Evangelho. E para esta celebração é escolhido o texto de Lucas 24, 13-35, também conhecido com episódio dos discípulos de Emaús.

Aqui podemos aprender com aquilo que se pode chamar de “pedagogia de Jesus”. O ressuscitado, primeiro se apresenta e indaga sobre o problema que aflige os caminhantes (v 17). E os discípulos apresentam a realidade, o problema que atinge ao grupo: a perda de um “profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e do povo” (v 19). Eles expressam sua tristeza e frustração pois esperavam que Jesus “fosse libertar Israel”.

Por sua vez, Jesus contextualiza sua atuação, seu ministério, sua missão a partir das escrituras: “explicava aos discípulos todas as passagens da Escritura que falavam a respeito dele.”(v 27). E a ação de Jesus provoca a reação dos caminhantes: Jesus diz que vai adiante e eles argumentam com a hospitalidade: “Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando!” (v 29).

Ocorre, então a parte central desse discurso de Lucas: primeiro os olhos (o coração, a mente, a postura) dos discípulos se abrem no gesto de repartir do pão. Em seguida se dá a tomada de decisão “eles se levantaram” (v33) e partiram para o anúncio.

E o que foi anunciado? Jesus caminha ao nosso lado, ele se manifesta, se deixa reconhecer “ao partir o pão” (v 35).

A liturgia do terceiro domingo da Páscoa, portanto é um convite e um desafio: o discípulo é convidado a ser anunciador da Ressurreição. Proponente de uma vida nova!


Neri de Paula Carneiro

sexta-feira, 24 de abril de 2020

Pra quem governam os governantes?

Quando nos deparamos com situações críticas, invariavelmente nos perguntamos: o que o “governo” vai fazer para resolver isso?

E o governo, no caso, tanto pode ser municipal, estadual ou federal. Tanto pode ser o executivo como o legislativo: é o governo, pois esses dois poderes não agem isoladamente. E, quando o fazem, aprontam lambança. Mas também fazem lambança, e as vezes maiores ainda, quando agem um contra o outro, como tem ocorrido ultimamente.

O princípio democrático, emanado de nossa constituição diz que os poderes agem, ou devem agir, em defesa dos interesses dos cidadãos. Quer dizer, tudo que qualquer integrante do poder público fizer, deverá ser para atender a essa regra básica atender ao bem do cidadão. E quando não atendem a esse princípio, estarão, não só ofendendo a lei, mas principalmente negando-se a si mesmo.

Isso implica dizer que qualquer representante do poder público que deixa de cumprir a lei ou nega-se a si mesmo, não só está se condenado ao fracasso em reação à sua razão de existir como também perde sua condição de representante do povo.

Esse princípio nós o aprendemos com Aristóteles, pesador grego que viveu no seculo IV aC. No seu livro “Política” (Livro III, cap VI), faz o seguinte comentário:

“Antigamente, como é natural, cada qual se alternava nos cargos; então, alguém que estava ocupando uma magistratura olhava pelo interesse de quem não estava, o qual, igualmente, olhava pelo interesse dos outros quando estivesse ocupando uma magistratura. Mas, atualmente, com o objetivo de obter vantagens no exercício dos cargos, os homens querem conservar esses cargos para si, como se o fato de continuar os ocupando lhes conferisse saúde”.

E o filósofo grego completa:

“Os governos que têm em vista o interesse comum estão constituídos em conformidade com os princípios da justiça e, portanto, estruturados corretamente, mas aqueles que têm em vista apenas o interesse dos governantes são todos falhos e formas desviadas das instituições corretas”.

O que esse discurso de 2400 anos tem a nos dizer? Qual a repercussão disso em nosso momento atual de enfrentamento da COVID 19?

Trada-se de algo muito simples! Trata-se de analisarmos os comportamentos e posturas daqueles a quem chamamos de prefeitos, governadores, presidente e, evidentemente seus correspondentes do legislativo. Trata-se de olharmos o que esses personagens estão fazendo e a partir do que fazem respondermos a pergunta título desta fala: Pra quem governam os governantes?

Em nível nacional vemos o presidente pisando na bola, nadando contra a corrente e entrando em confronto com as orientações da ciência médica. E, com isso, se conflitando com o legislativo. O que, um e outro, pretende com essa postura? Essa postura trará algum benefício, para o povo? Qual? Essa postura pretende melhorar a vida do povo ou tirar proveito da situação?

A mesma indagação vale para o nível estadual e municipal. Num e no outro níveis, não vemos a preocupação de atender às necessidades do povo mas, a partir de várias circunstâncias a preocupação de tirar vantagem da executivo e legislativo, cada poder tentando dizer que está fazendo o melhor para o povo, mas a população continua sem ser beneficiada com esse “melhor”. Então volta a indagação: para quem estão governando?

Muito mais do que as lições de Aristóteles, de 2400 anos, ao que nos parece os homens do poder estão seguindo as lições mais nefastas de “O Príncipe” de Maquiavel (cap VIII), uma vez que “suas ações resultaram, como acima se disse, não do favor de alguém mas de sua ascensão na milícia, obtida com mil aborrecimentos e perigos, que lhe permitiu alcançar o principado e, depois, mantê-lo com tantas decisões corajosas e arriscadas. Não se pode, ainda, chamar virtude o matar os seus concidadãos, trair os amigos, ser sem fé, sem piedade, sem religião; tais modos podem fazer conquistar poder, mas não glória.”

Esse panorama das posturas daqueles que chegaram ao poder, para governar ou legislar, nos sugere que esses personagens são grandes dissimuladores. Ou seja: dizem aquilo que o povo quer ouvir, a fim de se elevar ao poder, mas no momento em que o povo se encontra em dificuldade seu líder será o primeiro a explorá-lo. E, outra vez, a lição foi aprendida com Maquiavel (cap X): “Mas é necessário saber bem disfarçar esta qualidade e ser grande simulador e dissimulador: tão simples são os homens e de tal forma cedem às necessidades presentes, que aquele que engana sempre encontrará quem se deixe enganar”

Diante ou em meio a uma situação crítica e frente a indagação popular: O que o “governo” vai fazer a respeito? A resposta está na experiência de anos de sofrimento: diante da crise o governo (legislativo e executivo) vai ludibriar o povo e aproveitar-se da situação.

Que resta ao povo?

Que podemos dizer?

Em tempos de Pandemia, o que resta ao povo é seguir os ditames da sabedoria e precaver-se contra as artimanhas do poder. O poder se disfarça para não manifestar seus interesses inconfessáveis. Por seu lado, neste caso, a sabedoria vem da ciência.

Neri de Paula Carneiro

Mestre em educação, filósofo, teólogo, historiador

Rolim de Moura - RO

sábado, 11 de abril de 2020

Ele Ressuscitou!

Vendo o entardecer e o sol se pondo, penso nas mulheres que acompanharam Jesus.

Sua agonia na sexta feira, vendo o mestre ser executado. O desespero durante todo o sábado, querendo crer, mas ainda na incerteza: Mataram o senhor!

Elas sabem pois viram isso acontecer.

Finalmente o sábado está findando. O dia consagrado a Deus está chegando ao fim… Mas em seguida vem a noite… e será mais uma noite de inquietação.

Possivelmente elas nem dormiram à noite, preparando-se para o ritual do último encontro.

Eis o que nos dizem os quatro evangelistas:

Mc 16,1: Passado o sábado, Maria Madalena e Maria, a mãe de Tiago, e Salomé compraram perfumes para embalsamar o corpo de Jesus. 2 E bem cedo no primeiro dia da semana, ao raiar do sol, foram ao túmulo.

Mt 28,1: Depois do sábado, ao raiar o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.

Lc 24,1: No primeiro dia da semana, bem de madrugada, as mulheres foram ao túmulo, levando os

perfumes que tinham preparado.

Jo 20,1: No primeiro dia da semana, bem de madrugada, quando ainda estava escuro, Maria Madalena foi ao túmulo e viu que a pedra tinha sido retirada do túmulo.

Os mesmos quatro evangelistas dão a notçia em primeira mão:

Mc 16,6: O jovem lhes disse: “Não vos assusteis! Procurais Jesus, o nazareno, aquele que foi crucificado? Ele ressuscitou!”

Mt 28, 5: Então o anjo falou às mulheres: “Vós não precisais ter medo! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. 6 Ele não está aqui! Ressuscitou, como havia dito!”

Lc 24,4: dois homens com vestes resplandecentes pararam perto delas. 5 Tomadas de medo, elas

olhavam para o chão. Eles, porém, disseram-lhes: “Por que procurais entre os mortos aquele que

está vivo? 6 Não está aqui. Ressuscitou! Lembrai-vos do que ele vos falou”

Jo 16,16: Então, Jesus falou: “Maria!” Ela voltou-se e exclamou, em hebraico: “Rabûni!” (que quer dizer: Mestre). 17 Jesus disse: “Não me segures, pois ainda não subi para junto do Pai. Mas vai dizer aos meus irmãos: subo para junto do meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus”. 18 Então, Maria Madalena foi anunciar aos discípulos: “Eu vi o Senhor”

Aquelas mulheres, também estavam com medo dentro de suas casas. Mas no desespero, no medo e na incerteza, tiveram um lampejo de esperança: Ele ressuscitou!

Podemos dizer que está é a mensagem neste entardecer do Sábado Santo: Ele ressuscitou!

Então comemoremos: Ele Ressuscitou!




Neri de Paula Carneiro

sexta-feira, 10 de abril de 2020

Sexta Feira Santa

Não é só dia de jejum. É também dia de nos darmos conta de que Jesus não sofreu somente há 2000 anos, mas continua sendo crucificado nos dias atuais:

por nós, quando não somos solidários para com os que precisam de nós;

pelos políticos, quando enganam e roubam do povo;

pelos magistrados, quando encontram brechas na lei e usam a lei para não fazer justiça;

pelos pais e mães, quando deixam de estabelecer limites aos filhos e eles crescem sem se importar com o “outro”;

pelos jovens, quando consideram mais importante a “curtição” a “balada” do que o estudo e a atenção aos pais…

Sexta Feira Santa é dia de revermos nossas atitudes.

Sexta Feira Santa é, sim o dia de celebrar o Senhor Morto, mas também de percebermos em quais situação o estamos matando hoje.

Na Sexta Feira Santa celebramos o Senhor Morto, mas essa celebração deve ser um convite a nos prepararmos para superar nossas mortes de todo dia e nos encaminharmos para a vida nova na Páscoa definitiva.

E isso tem que ser pensado, principalmente nestes tempos de quaresma/quarentena de recolhimento religioso e de preservação da saúde.

Neri de Paula Carneiro

Mestre em educação, filósofo, teólogo, historiador.

Rolim de Moura - RO

Pensando o Domingo de Ramos

O Domingo de Ramos nos provoca a compreendermos o sentido da Semana Santa. E a primeira coisa que podemos nos lembrar é que a Semana Santa começa com o Domingo de Ramos.

Outro elemento importante a termos presente é o fato de que Domingo de Ramos e Sexta Feira Santa são dois momentos extremos e opostos da vida de Jesus e coloca em evidência nossas reais atitudes em relação a Jesus: No domingo o acolhemos com ramos e festa. Na sexta feira o crucificamos.

Mais um ponto que podemos refletir diz respeito ao que estamos vivendo atualmente, nesta situação de confinamento (prevenção contra o corona vírus). Podemos nos propor a fazer desta semana uma espécie de retiro espiritual de forma a possamos rever, avaliar e buscar novas atitudes a fim de que nossas vidas melhor se encaixem ao plano de Deus.

Podemos, além disso, da mesma forma que se faz no Natal, colocarmos ramos em nossas portas, como que sinalizando para que Jesus, ao passar, montado no jumentinho se digne a visitar nossas famílias.

Mas essa visita não pode ser gratuita. Ela deve nos comprometer a seguir seu exemplo e por em prática os seus ensinamentos. E que isso não aconteça somente na Semana Santa, mas em todo o resto de nossas vidas.

E assim, cada família em sua residência pode dar um novo sentido à vida comunitária, pois estar juntos nem sempre é estar no mesmo ambiente. Estar juntos é caminhar na direção da construção de um mundo melhor.

Talvez este isolamento seja o melhor momento que já tivemos para passar a limpo, não só nossa vida, mas também o mundo em que estamos inseridos.

Neri de Paula Carneiro
Mestre em educação, filósofo, teólogo, historiador.
Rolim de Moura - RO

CICLO DA PÁSCOA: A vitória da vida.

Disponível em: https://pensoerepasso.blogspot.com/2024/03/ciclo-da-pascoa-celebrar-vida.html; https://www.recantodasletras.com.br/artigos-de...